卷别卷五反切古滿切

管

如篪，六孔。十二月之音。物開地牙，故謂之管。从竹官聲。

琯 古者玉琯以玉。舜之時，西王母來獻其白琯。前零陵文學姓奚，於伶道舜祠下得笙玉琯。夫以玉作音，故神人以和鳳皇來儀也。从玉官<span>[<span>𡧺</span>]</span>聲。

玉、官、竹

反切古滿切

如篪，六孔。十二月之音。物開地牙，故謂之管。從竹官聲。

卷别卷五反切古滿切

如篪。六孔。

段注篪有七孔。見大鄭笙師注。管之異於篪者、孔六耳。賈逵、大鄭、許君、應劭風俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆云如篪六孔。惟後鄭周禮注。詩箋云如篴而小。倂㒳而吹之。今大予樂官有焉。

十二月之音。物開地牙。故謂之管。

段注風俗通曰。管、漆竹。長一尺。六孔。十二月之音也。物貫地而牙。故謂之管。物開地。牙四字有脫誤。當作物貫地而牙。貫管同音。牙芽古今字。古書多云十一月物萌。十二月物牙。正月物見也。

从竹。官聲。

段注古滿切。十四部。

古者管㠯玉。

段注此句今正。

舜之時。西王母來獻其白琯。

段注見大戴禮、尙書大傳。

前零陵文學姓奚。於泠道舜祠下得笙玉琯。

段注見風俗通。孟康漢書注、宋書樂志皆云漢章帝時零陵文學奚景。於泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注無笙字。盧注大戴作明帝時。亦無笙字。

夫㠯玉作音。故神人㠯和。鳳皇來儀也。

段注風俗通同。

从王。官聲。

段注按此疑出後人用風俗通沾綴。許書祇當云古者。管以玉。或从玉。

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