犹的康熙字典
康熙字典原文
音《集韻》尤救切,音宥。獸名。
音(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,𠀤音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。
音又《說文》隴西謂犬子爲猶。
音又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。
音又《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。
音又本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。又《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。
音又《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。
音又《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。
音又夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。
音又《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。
音又《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。
音又姓。《正字通》宋猶道明。
音又《集韻》《正韻》𠀤餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。
音又與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。
音又《廣韻》《集韻》𠀤居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。
音又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。
音又叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。
义(猶)考證:〔《詩·衞風》尚愼旃哉,猶來無止。〕
义謹照原文衞風改魏風。
武英殿刻本:按“【巳集下】【犬字部】”字头索引
同文書局本:按正文・巳集下、犬部检索
標點整理本:统一码 U+72B9
注解
〔犹〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下,康熙部首是犬部。
〔犹〕字拼音是yóu,左右结构,可拆字为犭、尤,五行属土。
〔犹〕字造字法是形声字。〔犹〕字的汉语字典解释:
㈠ [yóu] ⑴ 1.形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物。
