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正文・巳集中 火部 共12画
康熙字典

正文 ・巳集中

火部

12画

U+7121

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無的康熙字典

康熙字典原文

正文

( 卷别 :正文・巳集中 部首:火部 )

音〔古文〕𣟒𣚨𠘩《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。又《益稷》懋遷有無化居。

音又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。

音又《禮·三年問》無易之道也。《註》無,猶不也。

音又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。

音又姓。《正字通》漢無且明,無能。

音又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。

音又文無,藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。

音又《說文奇字》作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。

音又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。

音又通作毋。書,無逸。《史記·魯世家》作毋逸。

音又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。

音又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。

音《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。

音又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。

音又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

索引

武英殿刻本:按“【巳集中】【火字部】”字头索引

同文書局本:按正文・巳集中、火部检索

標點整理本:统一码 U+7121

注解

〔無〕字收录于《康熙字典》正文・巳集中,康熙部首是火部。

〔無〕字拼音是wú,上下结构,可拆字为?、灬,五行属。

〔無〕字造字法是。〔無〕字的汉语字典解释:

㈠ [wú] ⑴ 1.會意。據甲骨文字形,象一個人持把在跳舞。卜辭、金文中“無、舞”同字。本義:樂舞。

無的康熙字典解释由文库吧网整理。無的解释内容参考開放康熙字典。