卷别卷七反切莫佩切

昧

爽，旦明也。从日未聲。一曰闇也。

日、未

反切莫佩切

爽，旦明也。從日未聲。一曰闇也。

卷别卷七反切莫佩切

昧爽、

段注逗。昧字舊奪。今補。

且朙也。

段注各本且作旦。今正。且明者、將明未全明也。牧誓。時甲子昧爽。王朝至於商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。左傳。晏子述讒鼎之銘曰。昧旦丕顯。僞尙書演其辭曰。昧爽丕顯。坐以待旦。郊祀志。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封禪書昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝已酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜泰一。明未旦時卽郊拜泰一也。內則。成人皆雞初鳴。適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲詞䛐。昧者、未明也。爽者、明也。合爲將旦之偁。

从日。未聲。

段注莫佩切。十五部。

一曰闇也。

段注闇者、閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者、曰無光也。義異。司馬相如傳。阻深闇昧。得燿乎光明。

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1	說文解字（大徐本）	卷七・日部・数字化条目 4175
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