音《唐韻》失𤑔切《集韻》《韻會》《正韻》輸𤑔切，𠀤音近刷。《說文》説，釋也。一曰談説。《釋名》述也。序述之也。《廣雅》論也。《玉篇》言也。《廣韻》告也。《增韻》解也，訓也。又所論之辭也。《易·咸卦》滕口説也。又《繫辭》故知死生之説。《書·益稷》庶頑讒説。《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。《揚子·法言》五經之爲衆説郛。《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。

音又《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。《疏》𨻰説八卦之德業變化，及法象所爲也。

音又《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。

音又攻説。《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。《註》祈其神求去之也。

音又《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，𠀤音閱。與悅通。《玉篇》懌也。《類篇》喜也，樂也，服也。《易·益卦》民説無疆。《詩·召南》我心則説。《周禮·秋官》掌交達萬民之説。

音又數也。《詩·邶風》死生契闊，與子成説。《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。

音又人名。《書·說命序》高宗夢得説。《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。

音又姓。《廣韻》傅説之後。

音又《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，𠀤音稅。《玉篇》亦談説也。《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。《孟子》説大人則藐之。《史記·蘇秦傳》遊説六國。

音又舍也。《詩·召南》召伯所説。《左傳·宣十二年》日中而説。《正韻》與稅駕之稅同。

音又《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。

音又《正韻》他括切，音脫。《韻會》捝，亦作説。與脫通。《易·蒙卦》用説桎梏。《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。

音又赦也。《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。《註》音脫。