牲的康熙字典
康熙字典原文
音《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音生。《說文》牛全完。从牛,生聲。《易·萃卦》用大牲吉。《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用。《傳》色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實曰用。《疏》經傳多言三牲,知牲是牛羊豕也。《周禮·天官·膳夫》膳用六牲。《註》馬牛羊豕犬雞也。又《庖人註》六畜,六牲也。始養之曰畜,將用之曰牲。《春秋·僖三十一年》四卜郊,不從,乃免牲。《左傳》牛卜日曰牲。《註》旣得吉日,則牛改名曰牲。
音又叶倉經切。《班固·東都賦》薦三犧,效五牲。禮神祇,懷百靈。◎按周禮秋官典客云:上公牲三十有六。註云:牲當爲腥,聲之誤也。釋文依註音星,蓋周禮本當作腥,誤作牲。鄭註明言其誤。正韻引此,另音星,非是。
义考證:〔《班固·東都賦》薦三犧,效五牲。體神祇,懷百靈。〕
义謹照原文體改禮。
索引
武英殿刻本:按“【巳集下】【牛字部】”字头索引
同文書局本:按正文・巳集下、牛部检索
標點整理本:统一码 U+7272
注解
〔牲〕字收录于《康熙字典》正文・巳集下,康熙部首是牛部。
〔牲〕字拼音是shēng,左右结构,可拆字为牛、生,五行属金。
〔牲〕字造字法是形声字。〔牲〕字的汉语字典解释:
㈠ [shēng] ⑴ 1.形声。从牛,从生。本义:古代供祭祀用的全牛。
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