辩的成语

置：安放。 不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。 认为不值得分辩。

分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

博：多。 闻：传闻。 辩言：巧言。 形容道听途说，似是而非的言论。

户：住户。 口头争辩并挨户劝说。

大辩：善于辩论。 有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

讷：语言迟钝，不善于讲话。 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

夸：浮夸；辩：巧辩。 指说话做事不实事求是，爱虚夸强辩的人。

没有什么可争辨的。表示确实无疑。

没有什么可争辨的。

事实明显或理由充足，用不着争辩。

虽然有嘴却不能分辨。指有冤难伸，或内情曲折复杂，难以说清楚。

虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。

莫：不能；辩：辩白。 即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

喙：嘴，借指人的嘴。 指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。

喙嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同百口莫辩”。

用任何话语都无法辩白。

比喻议论广博细杂。

善：擅长；辩：辩论。 形容很会说话；善于辩论；口才好。

形容能说会道，善于言辩。

言：说，讲；辩：辩论。 形容很会说话，善于辩论，口才好。

指见识多，能说会道。

议论辩驳，极生动而又风趣。

指能言善辩，伶牙利嘴。

辩口：口才好，善于辩论。 指能言善辩，伶牙俐齿。

碍：滞碍。 本是 佛教 用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

属辞：撰写文章。 用诡辩的的言论撰写文章。

辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。

大发议论，长于说理。形容能言善辩。

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

智：智谋，指巧诈，诡辩。 巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。