说的成语

夸口说话或言过其实地说话。

指有独特见解、自成体系的学说或论著。

片面的说法；偏见。

指正确的、不可修改的言论。

容：允许。 指不允许分辩陈说。

由：让；顺 随；分：辩别。 不容许辩争。

指荒诞无稽、没有根据的话。

指议论的面很宽。

为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。 指替人说好话。

不说任何别的话。指立即行动。

指很干脆地采取行动。

从哪里开始说。

替别人说好话。

替人说好话。

各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。

纷纭：言论、事情等多而杂乱。 说法多而杂。

形容很会讲话。同“能说会道”。

指牵强附会、巧为立说。

信：由。 由着嘴胡说八道。

指只会说而不干实事。

犹千言万语。

单凭口说，不足为据。

户：住户。 口头争辩并挨户劝说。

见“和颜悦色”。

说辞：讲话。 形容很会讲话。后指替人说好话。

形容用各种理由或方式请求或劝说。

用直捷了当的方法讲出真实情况。

传到每一家，人人都知道。

每家每户都知道。

反复地说。

邪说：有害的学说。 异端：不符合正统的思想或理论。 与正统的思想不相容的主观或学说。

不同寻常的奇异的消息。

犹言唱高调说空话。

指荒诞无稽之谈。

说：解说。 原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

指着一说成是十。形容存心夸大事实。

①见指东话西”。②犹言指桑骂槐。

指着天说到地。形容无所不谈。

比喻错此说彼。

见“指桑骂槐”。

敢于冲破某种束缚思索问题和发表意见。

敦敦厚。诗《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

比喻词穷语塞，没有什么话题可以说了

连说带笑。形容十分欢快。

杂：多种多样地；采：采碑，采纳。 广泛地采纳众家学说、说法。

指繁冗芜杂的言论。

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

说服别人或向人提出请求。

休：停止。 想说又停下来不说。

一定要。

指没有可以指责的缺点。

流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。

称：称引。 广泛称引，丰博谈论。

漫无边际的胡吹乱谈。

淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。 浮华的学问，不合正道的邪说。

夸大失实的言论，荒谬的学说。

游：虚浮不实。 虚浮不实的议论。

狂：轻狂；瞽：盲目。 愚妄无知的言论。

本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

生公：晋末高僧竺道生，世称生公。 竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。

痴：呆；傻。 原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。

痴：呆，傻。 原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

比喻看问题以偏概全。

指不按规矩办事，处理问题因人而异。

着写作；立成就；说学说。写书或文章，创立自己的学说。

没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。

没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。

指错误的言论。

即野史小说，街谈巷说之言。

说的话别人不听，等于白说。

管窥：从管中看物。 比喻见解局限、偏颇、肤浅。

胡诌，随意胡说。

乱编瞎说，胡说八道。

指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。

犹言胡说八道。

见“能言快语”。

道：说；讲。 形容口齿伶俐；很会说话。

形容人口才好，很会讲话。

自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。

独自决定，自己说了算。自言自语。

形容说虚假而动听的话哄人。

著：写作；撰述；立：建树；成就；说：学说。 写书或文章；创立自己的学说。也作“著书立言”。

空费精神白说话。指说话不起作用。

虚：虚假；诡：欺诈。 虚假不实的话。

虚：空。 空费唇舌白说话。指说话不起作用。

见“街谈巷议”。

指看人家脸色。

烦琐、片面的言论。

謏：小。 指不值得重视的言论或指流言蜚语。