第三个字是待的成语

特地开东门接待贤人。

亡灭亡，死亡。待等待。夕傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

见“以逸待劳”。

逸：安闲；劳：疲劳。 用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。

停止生产，等待原料。

指对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。

谓时间紧迫。

待：招待。 原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。

形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。 原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。

嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。 迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。

旦：天亮。 坐着等待天亮。比喻勤勉。

待：等待；毙：死。 坐着等死。指无力抗争或不想抗争。

坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。

旦：天亮。 坐着等天亮。比喻心情迫切。

坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。

犹继往开来；承先启后。

比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

宽：宽容。 以宽宏大度的态度来对待别人。

委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

席：铺陈；聘：请人任职。 铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。

《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。 民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。 ’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“ 悬鼓待椎 ”喻急不可待。

指屈己待人。

诚：真心；物：他人。 以诚心对人。

毙死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

整理好行装，等待出发。

见“无千无万”。

同“束手待毙”。

捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。

枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。

枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。

戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。 枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。

残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。 指生命将尽，仅存一点喘息。

以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。

无数事情都等待兴办。

百废：指各种荒废的事业；举：举办。 各种废置的事业都等待重新办起来。

兴：兴办。 许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。

端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。 很多事情要兴办。

旦：早晨。 手持点燃的蜡烛待天亮。

选：选择，挑选。 指为女儿择女婿。

大家心里明白，不必再用言语解释。

蕴：积聚，藏蓄。 积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。

器：用具，引伸为才能。 比喻学好本领，等待施展的机会。

刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。

指男女秘密约会。

犹以逸待劳。

指顺应时势积蓄力量以待时机。

韫：藏；犊：木匣子。 把玉藏在木匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。

谓掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。

痒还未发作便预先搔抓。比喻事先作多余的准备。

虞：猜度，预料。 以预先有准备以防预料不到的事。

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。