第二个字是本的成语

共 78 个成语

第二个字是本的成语的有一本万利、一本正经、务本力穑、务本抑末、去本就末、去本趋末、反本修古、反本还原、变本加厉、大本大宗、将本图利、将本求利、将本求财、小本经营、崇本抑末、弃本求末、弃本逐末、张本继末、弱本强末、强本弱支、强本弱末、强本弱枝、强本节用、德本财末、报本反始、拔本塞原、拔本塞源、捐本逐末、损本逐末、探本穷源、推本溯源、敦本务实、敦本正源、整本大套、无本之木、无本生意、有本有原、有本有源、木本水源、本本主义、本本分分、本本源源、极本穷源、枯本竭源、标本兼治、正本清源、正本溯源、正本澄源、溯本求源、照本宣科、离本依末、离本徼末、离本趣末、积本求原、端本正源、端本清源、端本澄源、背本就末、背本趋末、舍本事末等。以下是这些成语的详细列表。

一本万利

yī běn wàn lì

用很少的资本去取得很大的利润。形容本钱少;利润大。

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一本正经

yī běn zhèng jīng

正经:庄重;正派。 形容态度规矩而庄重。

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务本力穑

wù běn lì qiáng

本:农业;穑:收割谷物。 指努力从事农业生产劳动。

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务本抑末

wù běn yì mò

从事农业生产,抑制工商业。

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去本就末

qù běn jiù mò

谓弃农经商。

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去本趋末

qù běn qū mò

见“去本就末”。

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反本修古

fǎn běn xiū gǔ

本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。 恢复人的禀性,维持最初的善良品质。

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反本还原

fǎn běn huán yuán

反:同“返”,归,还。 指回复到原来的状态。

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变本加厉

biàn běn jiā lì

本:本来;原先;加:更加;厉:厉害;猛烈。 原指比原来的情况更加发展。现也形容变得比原来更加严重。

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大本大宗

dà běn dà zōng

本:根本;宗:本,主旨。 最根本,最重要的东西。

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将本图利

jiāng běn tú lì

将:拿;本:本钱;图:谋取;利:利润。 利用本钱谋求利润。

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将本求利

jiāng běn qiú lì

用本钱谋求利润。

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将本求财

jiāng běn qiú cái

见“将本求利”。

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小本经营

xiǎo běn jīng yíng

指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。

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崇本抑末

chóng běn yì mò

注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。

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弃本求末

qì běn qiú mò

比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同弃本逐末”。

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弃本逐末

qì běn zhú mò

弃:舍弃;逐:追求。 古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

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张本继末

zhāng běn jì mò

把事情的本末说明白。

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弱本强末

ruò běn qiáng mò

指中央权力削弱而地方势力强大。

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强本弱支

qiáng běn ruò zhī

见“强本弱枝”。

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强本弱末

qiáng běn ruò mò

犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。

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强本弱枝

qiáng běn ruò zhī

强干弱枝。

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强本节用

qiáng běn jié yòng

本:我国古代以农为本。 加强农业生产,节约费用。

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德本财末

dé běn cái mò

谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。 ”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。 ”。

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报本反始

bào běn fǎn shǐ

报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。 指受恩思报,不忘所自。

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拔本塞原

bá běn sè yuán

本: 树 根;原:根源。 比喻背弃根本,或铲除事物发生的根源。

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拔本塞源

bá běn sè yuán

本:根本,根源。 拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。

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捐本逐末

juān běn zhú mò

捐:抛弃;逐:追逐。 指抛弃根本,追求末节。

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损本逐末

sǔn běn zhú mò

犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。

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探本穷源

tàn bēn qióng yuán

探:求索。 本:树根。 穷:探寻。 源:水源。 寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。

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推本溯源

tuī běn sù yuán

探索根源,寻找原因。

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敦本务实

dūn běn wù shí

崇尚根本,注重实际。

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整本大套

zhěng běn dà tào

指有计划、有条理、全面。

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无本之木

wú běn zhī mù

本:根;木:树。 没有根的树。比喻没有基础的事物。

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无本生意

wú běn shēng yì

没有成本的买卖。

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有本有原

yǒu běn yǒu yuán

亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。

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有本有源

yǒu běn yǒu yuán

见“有本有原”。

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木本水源

mù běn shuǐ yuán

树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

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本本主义

běn běn zhǔ yì

盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。

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本本分分

běn běn fèn fèn

守本分,不越轨。

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本本源源

běn běn yuán yuán

本本:根本;源源:源头。 多指事物的根源和本相。

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极本穷源

jí běn qióng yuán

谓彻底地推究本源。

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枯本竭源

kū běn jié yuán

枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。 指损害事物的根基。

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正本清源

zhèng běn qīng yuán

正本:从根本上整顿;清源:从起源上整理。 指从根本上整顿清理;彻底解决问题。

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正本溯源

zhèng běn sù yuán

正本:从根本上整顿;溯:寻找。 从根本上整顿和寻找原因。

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正本澄源

zhèng běn chéng yuán

犹正本清源。

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照本宣科

zhào běn xuān kē

照:按照;本:书本;文本;宣科:原指道士诵读经文。 照着本子念条文。比喻不能随意发挥;死板地照现成文章或书本宣读。

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离本依末

lí běn yī mò

见“离本趣末”。

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离本徼末

lí běn yāo mò

犹言舍本逐末。

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离本趣末

lí běn qū mò

趣:通“趋”,趋向。 丢掉根本,追逐末节。

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积本求原

jī běn qiú yuán

从根本上探求。

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端本正源

duān běn zhèng yuán

端:端正,清理。 本:根本。 源:根源。 指从根本上加以整顿清理。

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端本清源

duān běn qīng yuán

端:端正,清理;本:根本;源:根源。 指从根本上加以整顿清理。

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端本澄源

duān běn chéng yuán

犹正本清源。从根本上加以整顿清理。

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背本就末

bèi běn jiù mò

指背离根本,追逐末节。

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背本趋末

bèi běn qū mò

古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。

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舍本事末

shě běn shì mò

舍:舍弃;事:从事。 指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。

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舍本从末

shě běn cóng mò

舍:放弃,舍弃;逐:追求。 抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。

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舍本求末

shě běn qiú mò

舍:舍弃;求:追求。 抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

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舍本逐末

shě běn zhú mò

抛弃根本的;而在小事上下功夫。

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舍本问末

shě běn wèn mò

舍:舍弃。 指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫。

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蚀本生意

shí běn shēng yì

赔本的买卖。

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血本无归

xuèběnwúguī,xuěběnwúguī,xiěběnwúguī,xuéběnwúguī,xiéběnwúguī

辛苦积累的资本全部亏损,无法收回

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谨本详始

jǐn běn xiáng shǐ

谓事情一开始就要谨慎严格。

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赔本买卖

péi běn mǎi mài

亏损的生意。泛指吃亏的事。

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返本朝元

fǎn běn cháo yuán

犹言返本还源。

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返本还元

fǎn běn huán yuán

犹言返本还源。

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返本还原

fǎn běn huán yuán

本、原:根本,原来面貌。 返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

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返本还源

fǎn běn huán yuán

本、原根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

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进本退末

jìn běn tuì mò

本:根本;末:枝节。 指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

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追本溯源

zhuī běn sù yuán

追究根本;探索源头(本:根本;溯:追穷;探求)。 比喻追寻根源。

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追本穷源

zhuī běn qióng yuán

追究事情发生的根源。

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降本流末

jiàng běn liú mò

犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

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依本画葫芦

yī běn huà hú lú

比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

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